2008(6)陕西农业科学
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从符号学的角度感知景观
郭崔华
(无锡商业职业技术艺术
设计系
,江苏无锡
214063)
提要
:通过引入符号学的概念来感知景观
,探索景观形式与意义之间的关系。
南德
.德.索绪尔
(FerdinanddeSaussure)建立的
符号的一般理论。差不多与此同时
,美国哲学家
查尔斯
.桑德斯
.皮尔斯
(CharlesSandersPeirce)
发表了关于符号学的社会效果的论文。这两位语
言学家带动了其他学者投身这一研究领域。
1969
年国际符号学联盟
(InternationalAssociationof2
Semiotic)在巴黎成立后
,符号学成为了心
理学、
哲学和艺术研究的重要主题并广泛地运用到了其
他研究领域。
之间的关系。尽管符号学方兴未艾
,但实际上它
能指是一种中介物”
关系项之一
;使所指与能指相对立的唯一区别是
,
是一个古老的概念。公元前
397年
,古希腊哲学。能指是一个关系项
,它同所
家和语言学家奥古斯丁
应该研究符号,在他看来,符号是自然和文化之间
的桥梁。当代符号学的兴起发端于第一次世界大
战前夕两位语言学家的研究。瑞士语言学家费迪
(Augustine)第一次提出指密不可分
,能指是中介物
,它具有物质性
,它的
内质永远是质料性的。景观符号应具有两层意
关键词
:符号学
;感知
;景观
我们所面对的世界是一个充满符号的世界
,
像语言、文学、数学符号、音乐、建筑、物件以及这
些事物构成的组合物都可以看作符号
,符号可以
代表其他事物的任何存在物。符号学是关于符号
的研究或科学
,它不仅研究符号本身
,也研究符号
早在
20世纪中期
,人们在景观研究的相关领
域
(如建筑和城市
)就展开了符号学的研究。一些
学者
(如布罗本特等
Broadbent,1980年)建议
,
符号学的概念和研究方法可以运用到景观的研究
中。鉴于建筑符号学已逐渐运用到空间的研究
中
,景观符号学也可以使用和建筑符号学类似的
理论结构。景观符号学可以在一个类似语言结构
的体系下
,研究景观的“符号”
(Sign)、“语法”
(Grammar)“文本”
(Text)。依据一定的组合方
式“语法”
(),景观的符号可以形成某种景观的特
定场所“文本”。其中景观的“符号”是研究的基
础。“符号”是景观类语言体系中的基本单位。景
观“符号”是以景观中的各种功能实体
(如地形、植
物、水体、建筑等
)为载体
,表达一定的
“意义”。按
照语言学的结构
,符号是由一个“能指”和一个
“所
指”组成。法国罗兰
.巴特
(RolandBarthes)曾详
3收稿日期
:2008210220
细地讨论了所指和能指
,他对所指的看法近似于
斯多葛派哲学家的看法
,后者区分了实在物、心理
表象和可言者三个方面
,而所指则正是可言者
,它
既非意识行为亦非现实
,他只能在意指过程内加
以定义。巴特这样定义所指
,
“所指是记号的两个
义
:第一
,能指
;第二
,所指。能指指景观的形状、
空间、表面、体量等具有表现功能
(表现出节奏
,色
彩
,材质和密度等
)的元素。景观符号的能指是人
们通过感觉器官可以直接感知到的景观元素的基
本信息。这些基本信息并不代表更深的意义
,而
其中的视觉符号通常可以通过设计图直接表达出
来。而景观的所指则指这些景观元素表达出的意
义。景观符号的所指则揭示了景观符号的更深层
意义。包括人们在景观元素中所感知、观察、领悟
到的意识形态的信息。这两层意义共同组成了景
观元素的功能与意义
,二者缺一不可
,定义了景观
符号的含义。
我们以华盛顿的越南阵亡将士纪念碑为例
,
该纪念碑是
20世纪
70年代
“大地艺术”与现代公
共景观设计结合的优秀作品之一。场地按等腰三
角形切去一大块
,形成一块微微下陷的三角地
,象
征着战争所受的创伤。
V字墙的两边分别指向华
盛顿纪念碑和林肯纪念堂
,将这种纪念性的意义
带入整个历史长河。
V字墙能指和所指得到表
达。
传统园林的漏窗图案所指意蕴之深邃
,值得
我们慢慢地咀嚼玩味。如“