樊遲……問知。子曰：「知人。」樊遲未達。子曰：「舉直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏曰：「鄉也，吾見於夫子而問知。子曰：『舉直錯諸枉，能使枉者直。』何謂也？」子夏曰：「富哉言乎！舜有天下，選於眾，舉(皋)陶，不仁者遠矣；湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。」尤其《列子‧仲尼篇》提到商太宰問曰：「三王聖者歟﹖」孔子曰：「三王善任智勇者，聖則丘不知。」曰：「五帝聖者歟﹖」孔子曰：「五帝善任仁義者，聖則丘弗知。」曰：「三皇聖者歟﹖」孔子曰：「三皇善任因時者，聖則丘弗知。」提到二王、三皇、五帝善任賢者，更與簡文的背景相合。另外，簡24-25「以波（陂）明都之澤，決九河之△1」。△1亦應分析為從水桀聲，可讀作「結」，見紐質部，與「桀」聲韻俱近。《廣雅‧釋詁一》：「結，曲也」。[14]《史記‧扁鵲倉公列傳》：「其後扁鵲過虢。……乃割皮解肌，訣脈結筋」[15]，而「訣脈」又作「決脈」，如《三國志‧魏書‧華佗》曰：「佗令弟子數人以鈹刀決脈，五色血盡，視赤血……」、《三國志‧魏書‧烏丸》：「
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